حرف الألف .. من الامثال 1

◊ ابعد عن
الشَّرّ وغَنّي له

يقال هذا
المثل للحثّ على ترك الشرّ والابتعاد عنه ، ومن جهة أخرى يعني أن نبتعد عن
الشرّ وأن نُهَدِّد من بعيد لإيهام الخصم بأننا لا نخشاه فيرتدع هو الآخر

.

◊ ابن بطني
بيفهم رَطْني

تقوله الأمّ
عندما تقول شيئاً أو تُلّمح به ، فيهمه ابنها أو ابنتها دون أن تذكر تفاصيله
فتقول الأمّ هذا المثل . رطني
يعني كلامي .

◊ أبو
البنات مرزوق

أي أن الله سبحانه يرزق رب الأسرة الذي ولد له عدد
من البنات ، وهو تعالى يتولى برزقه ورزقهن ، وييسر له من حيث لا يحتسب .

◊ الأبو
سايس

أي ان الأب كسائس الخيل الذي
يعرف طبائعها وأخلاقها ، وما يرضيها وما يثير غضبها ، وكذلك الأب فهو سائس
لأبنائه يعرف طبائعهم وأخلاقهم ويميّز بين الجيد منهم والرديء ، ويكشف خصالهم
ومزاياهم ويدرك ذلك منهم منذ نعومة أظفارهم وقبل أن يكبروا ويبلغوا سنّ
النضوج .

◊ اتعب
اقدامك ولا تتعب لسانك

يقوله المرء
عندما يطلب من شخص آخر أن يناوله شيئاً ما ، كأن يطلب الأب من ابنه أن يناوله
إبريق الماء مثلاً
فيماطله ويبطيء عليه ، فيقوم هو بنفسه بتناول ذلك ويقول
هذا المثل .

◊ الإحترام
واجب

يجب أن يكون
هناك إحترام متبادل بين الناس ، وواجب علينا جميعاً أن يحترم كلٌّ منا الآخر
، حتى تسود المودة بيننا

، وينتشر السلام ، وتعمّ المحبّة بين الناس .

◊ احزم ايدك
على الصحيح ما بتحزَى ولا بتقيح

أي أنّ من
يمشي في الطريق السليم يسلم من الأذى ولا يتعرض له أحد بسوء ، لأن من يمشي
في الطريق القويم لا يجد من يعترض سبيله ، أو يتعرّض له بمكروه .

◊ إذا تكاون
الحراميّه بَيَّن المسروق

أي إذا اختلف
اللصوص فيما بينهم حول تقسيم المتاع الذي سرقوه ، فإن أحدهم يكشف عن السرقة
ويدلّ على مكان المسروقات . تكاونوا أي تشاجروا ، وكونة أي مشاجرة ، وحرامي
أي لص .

◊ إذا سمعت
بالمَرْعَى أرعى من دونه

أي إذا سمعت
أحدهم يمدح شيئاً ما ، ويكثر من إطرائه والثناء عليه ، فلا تُصدّقه بسرعة ،
فقد يكون له هدف أو مصلحة من وراء ذلك ، وإنما جاء مديحه لهذا الشيء كدعاية
يستفيد منها ، وتروّج له ما يريد .

◊ إذا شفت
النار في دار جارك حَضِّر الميه لدارك

أي إذا رأيت
مصيبة تحلّ بجارك فلا تشمت به ، بل شاركه في مصابه ، وعاونه للخروج مما وقع
فيه ، فمن يدري فقد يكون دَوْرك التالي بعده .

◊ إذا صار
صاحبك عسل لا تلحسه كله

يقال هذا
المثل عندما يقدّم شخص لأحدهم بعض الخدمات أو التنازلات ، فيلحّ الآخر في طلب
المزيد فيقال هذا المثل ويعني أنه يجب عليك أن لا تضايق صاحبك ، وتثقل عليه
بكثرة طلباتك .

◊
إذا ضربت أوجع، و
إذا أطعمت أشبع

يقال عادة في
الخصومات ، ويقصد به إذا ضربت خصمك أوجعه لأنك إذا أوجعته أو إذا لم توجعه
فهي محسوبة عليك انك ضربته فالأفضل أن توجعه والحالة هذه .

◊ إذا طلعت
دقن ولدك احلق دقنك

أي إذا كبر
إبنك وأصبح رجلاً ، فلا تستغرب أن يخالفك الرأي ، وأن يعمل دون إستشارتك ،
فقد أصبح له رأيه المستقل وشخصيته الخاصة ، وعليك حينها أن تفكر في الأمر
ملياً . حتى لا تقع في بعض المشاكل التي تأتي من جراء تصرفات ابنك الغرير
وعديم التجربة .

◊ إذا غرقت
سفينتك الحقها رِجلك

أي إذا خسرت
وفقدت بعض الأشياء من مال أو غيره ، فلا تجزع ولا تحزن من أجلها حتى لو ضاع
وراءها بعض ما تبقّى لديك فالمال معوّض كما يقولون . وما دام الرأس سليماً
فباقي الأمور يسهل تدبيرها .

◊ إذا فاتتك
دنية تحَمَّد ربك

أي إذا فاتك
أمر ما فلا تندم عليه ، فقد يكون في عدم حصولك عليه حكمة إلهية لا تدركها أنت
بحواسك المحدودة ، ولو كان فيه خير ليسره الله لك ، وعليك أن تحمد الله أن
جعل هذا الأمر يمر دون أن يصيبك منه أدنى أذى .

◊ أذا قالوا
لك راسك كبير تحَسَّسه

أي أنك إذا
تماديت في بعض تصرفاتك ، أو تصلّبتَ في بعض آرائك ، وأشار عليك أصحابك أو من
يهمهم أمرك بتغيير مسارك فعليك أن تحاسب نفسك وتعود إلى جادة الصواب ، أما
إذا لم تنته فقد تُعَرِّض نفسك إلى مشاكل أنت في غنى عنها .

◊ إذا كان
الغراب دليل قوم ، فهو يدل بهم على الأرض الخراب

يقال لصاحب
الرأي العديم والتدبير السيء ويشبّه بالغراب الذي لا ينعق إلا في الأرض
الخراب ، ومن كانت هذه صفاته فعلينا أن لا نجعله دليلنا ويجب أن لا نقتدي به
.

◊
إذا كان الكذب بينجّي ، الصدق أنجى

يقوله مقترف
الذنب أو من يقع في خطأ غير متعمد ويعترف بخطأه ، أو بما وقع منه لأن الصدق
فضيلة ومن يعترف
صادقاً بما وقع منه ويعتذر عما بدر منه يغتفر ذنبه ويصفح عنه .

◊ إذا كان
الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

مثل عام يحثّ
على عدم التكلم لمجرد الكلام ، فالسكوت أفضل من ذلك وانما يجب أن نتكلم بما
يفيد الناس ولا نجعل أنفسنا عرضة لانتقاد نحن في غنى عنه .

◊ إذا كان
المتخرف مجنون يكون المصطنت عاقل

المتخرّف
تعني المتكلّم ، والخُرَّاف يعني الكلام . والقصد من هذا المثل هو تحليل ما
نسمع من الكلام ، فلو كان المتكلم مجنوناً ، فعلى المنصت والمستمع له أن
يكون عاقلاً . فلا يُصدّق كل ما يُقال إلا بعد التحقق من صحته .

◊ إذا كبر
ولدك خاويه

أي إذا كبر
إبنك وبلغ مبلغ الرجال يجب عليك أن تحترمه ، وتحترم آراءه ، ولا تتعامل معه
كطفل صغير ، وعليك أن تعامله كأخ لك أو صديق ، وإن كان الإبن يبقى صغيراً في
نظر والديه ، مهما كبر ، ومهما بلغ من العمر .

◊ إذا وقع
القدر عمي البصر

أي عندما
يأتي قدر الإنسان ، فان بصيرته تعمى ، ولا يرى ما تأتي به الأيام ، وتمضي
مشيئة الله كما أراد لها الخالق جلَّ وعلا ، ولا يستطيع الإنسان ردها ، أو
معرفة وقت حدوثها .

◊ اربط
الحمار جنب الحمار بيعلمه على الشهيق والنهيق

يقال عندما
يتعلم أحد الأولاد بعض التصرفات السيئة من رفاق السوء ، ويقلد أعمالهم ،
ويتشبه بهم ويتصرف مثل تصرفاتهم فيقال حينها عنه هذا المثل .

◊ اربط
القرد مطرح ما بيقول لك صاحبه

أي إعمل ما
يطلبه منك صاحب العمل ، ولا تجادله كثيراً ، بل نفذ له طلباته ، دون أن
تجادله في ذلك أو تحاول التدخل في شؤونه .

مشكووووووووووووووووووووووووووور
زعييييييييييييييييييييييييييم
امثال حلوة كثير

نورس فلسطين كتب:: مشكووووووووووووووووووووووووووور
زعييييييييييييييييييييييييييم
امثال حلوة كثير

يسلمووووووووووو على مرورك الاحلى

مشكور زعيم

يسلموووووووووو على مرورك

مشكووووووور زعيم

بجد امثال حلوة

يسلموو زعيمو

دمعة ملاك كتب:

مشكووووووور زعيم

بجد امثال حلوة

يسلموووووووو على مرورك الاجمل ملاك

مرجانة كتب:

يسلموو زعيمو

يسلمو على المرور مرجانة

» حرف الألف .. من الامثال 2
» حرف الألف .. من الامثال3
» حرف الألف .. من الامثال4
» فنون نق النساء من الألف الى الياء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
» (....ملف كامل للاعتناء بالبشرة من الألف إلى الياء .....)