حرف الألف .. من الامثال 2

◊ أرنب
وبيخرمش



أي أنه
بالرغم من ضآلته وحقارة شأنه إلا أنه يتعرّض للناس بما يؤذيهم ويسيء إليهم .



◊ إزرع يعدم
ولا تظل تندم



يقوله
المزارع عندما يرى أن الموسم قليل المطر ، فيخشى إن هو لم يزرع أن يهطل المطر
فيما بعد ويخصب الزرع فيندم هو لأنه لم يزرع ، والأفضل أن يزرع أرضه كسائر المزارعين فان اخصبت كسب ذلك
وإن امحلت يكون مثله مثل الآخرين ، وهذا يشبه المثل الذي يقول : حط راسك بين
الروس واقطع يا قطاع الروس .



◊ اسأل مجرب
ولا تسأل طبيب



أي إسأل من
عنده تجربة ودراية بالموضوع ، فقد يكون إكتسب من خلال تجربته علماً وخبرة
تنقص الطبيب الذي لم يجرب ولم يصادف مثل هذا الأمر في حياته .



◊ الإستنظار
صعب



أي أن
الإنتظار صعب خاصة إذا طال غياب من ننتظر قدومه ، فاننا نقلق من أجله ونخشى
عليه ، ولا نطمئن إلا بعد أن يعود إلينا سالماً .



◊ استنى لما
يجيك الترياق من العراق



عندما نعرض
على أحدهم شيئاً ما فيرفضه ويطلب أفضل منه ، مع علمه بعدم وجود هذا الشيء
الذي يطلبه ، فيقال حينها له هذا المثل بشيء من السخرية .



◊ الاسعار
والاعمار بيد الله


أي أن
الأسعار في تقلباتها من زيادة أو نقصان ، والأعمار من طول أو قصر كلها بيد
الله سبحانه وتعالى .



◊ اسمع من
أذن واطلق من الثانية



أي إسمع ما
يقال وإن لم تقتنع به فلا تنفذ منه شيئاً ، وكأنك لم تسمع أي شيء منه ، أو
كأنك سمعته من أذن وخرج من الأذن الثانية .



◊ الأسى ما
بينتسى



أي أنه من
الصعب نسيان الإساءة ، خاصة إذا تكرر حدوثها ، فإننا عندما نتذكرها نشعر
بالألم والمرارة .



◊ إشبع
طيرك لا يدوِّر غيرك



أي إعتني
بأهل بيتك وقم بواجبهم كما يجب ، ولا تكبت حريتهم ، ولا تهضم حقوقهم ، فإنهم
بذلك يظلوا على حبك وولائك .



◊ اشتغل
بقرش وحاسب البطّال



أي إعمل ولو
بأجر قليل ، أو بمبلغ زهيد من المال ، ولا تركن إلى الكسل والخمول ، وسترى
بعد فترة من الزمن والعمل المتواصل ، انك قد جمعت ووفّرت مبلغاً من المال ،
ما كنت لتحصل عليه لو بقيت على كسلك وخمولك .



◊ أصابعك
في ايدك ما هي زي بعضها



أو أصابعك في
ايدك ما هي واحد ، أي قد يختلف الناس عن بعض ، فاذا كان أحدهم شريراً أو سيء
المعاملة فهذا لا يعني أن كل الناس مثله ، فالناس تختلف في الطيبة والمعاملة
كما تختلف أصابع اليد الواحدة في طولها وإن كانت في يد واحدة .



◊ أصحاب
العقول في راحة



أي أن أصحاب
العقول الرزينة والأعصاب الهادئة هم في راحة من أمرهم ، لأنهم لا يورطون
أنفسهم ، ويحلون مشاكلهم بهدوء ، ويتجنبون دائماً الوقوع في المشاكل أو
التدخل في شؤون الغير .



◊ اصرف ما
في الجيب ياتيك ما في الغيب



أي لا تبخل
على عيالك واصرف عليهم وانفق عليهم مما أعطاك الله ، فإن الله سبحانه وتعالى
كفيل برزقك ورزقهم لأنه لا ينسى من فضله أحداً .



◊ أصل الفتى
فعله



أي أن الأصل
لا يقاس بالأحساب والأنساب ، بقدر ما يقاس بالأعمال والأفعال ، وربّ شخص من
عائلة بسيطة يعمل ما يعجز عنه ابناء الذوات والعائلات الكبيرة .





◊ اطعم السن
بتدرم العين



أي أن من
يكون كريماً مع الناس والمسؤولين ، ويطعمهم ويستضيفهم ويقدم لهم الاحترام ،
فإنهم مستقبلاً يخجلون منه ولا يرفضون له طلباً .



◊ اطعم اللي
عليه المتكّل ، والصغير إن عاش أكل



يقال في
حالات المزاح عادةً ، ويعني أن تطعم أو تعطي الرجل الكبير المجرب ، أما
الصغير فالأيام أمامه وسينال نصيبه مستقبلاً .



◊ اطعم
مذَوَّق ولا تطعم مشتهي



يقال أيضاً
في حالات المزاح ، وذلك عندما يتحدثون في موضوع الزواج ، فيتدخل أحد الحضور
الذي يكون متزوجاً عادةً ، ويقول زوجوني أنا ، فأنا أعرف قيمة الزواج وأهميته
، ويذكر المثل ، وربما ورد هذا المثل للحثّ على الزواج في بعض الأحيان .



◊ الإعتراض
فيه الهلاك



يقوله من
يتدخل بين بعض الناس المتخاصمين ليصلح بينهم ، فيترك أحد الأطراف خصمه
ويُحَمّل الساعي بالإصلاح المسؤولية الكاملة ، ويلحّ عليه إن كفل أحدهم في
شيء ، ويضيق عليه الخناق ، مما يجعله يندم لأنه سعى بالإصلاح بينهم ، وربما
يشعر بأنهم غير جديرين بذلك ، وكان من الأفضل لو أنه لم يتدخل بينهم وتركهم
يتخاصمون كيفما يحلو لهم .



◊ اعطي خبزك
للخباز لو بياكل نصه



أو اعطي خبزك
للخباز لو بيحرق نُصَّه ، أي أعطي ما تريد عمله من الأشياء للمختص في ذلك
ليعمله لك ، لأنه عادة تكون لديه الأدوات اللازمة والخبرة الكافية في هذا
المجال ، ويعمله لك على الوجه الأكمل ، ويريحك من العناء الذي تلاقيه فيما لو
عملته أنت بنفسك .



◊ اعزم
واكرم وأكل العيش نصيب



يقال هذا
المثل بعد أن يعفّ الضيف عن عمل القِرى له وبهذا لا يعتبر المضيف مقصراً ، أي
أنه عزم وأكرم ولكن ضيفه رفض ولم يقبل ، ويقال هذا المثل في مناسبات أخرى
مشابهة .



◊ أُعطُس
رحمكم الله



أي أنه قام
بهذا العمل بسرعة ، ودون أدنى إبطاء أو تريّث .



◊ أَعْمَص
وبيتجَعْمَص



أي أنه
يتدلّل ويزهو بنفسه ، على بشاعته وقبح صورته ، وهو لو رأى نفسه لخجل منها
وانكمش وتقوقع في ذاته .



◊ افضح
الشرع يسترك



أي لا تترك
شيئاً ناقصاً من الأمور الشرعية دون أن تتطرق له وتذكره لدى خطوبتك أو زواجك
، لأنك قد تحتاج له في يوم من الأيام ، وبذلك تضمن لنفسك الراحة والإستقرار .



◊ أقعد على
الضُرّ ولا تقعد على شروشه



مشاكل الرجل
المتزوج من ضرائر كثيرة في الغالب ، ويحدث أن يغضب على أحدهن ويطردها الى بيت
أبيها ويبقى أولادها في البيت ، فتضيق المرأة الأخرى بهم ذرعاً وتقول المثل
المذكور ، وهي بذلك تفضّل لو بقيت ضُرّتها ترعى شؤون أبنائها لتريحها هي من
هذا العبء . وأحياناً تقوله المرأة معبرةً عن سخطها من الضُرة متمنيةً لو
أنها لم تترك لها هؤلاء الأولاد وأراحتها منهم .



◊ اقلع السن
واقلع وجعه



أي إخلع مصدر
الألم والمصدر الذي تأتي منه المشاكل ، وبذلك تستريح من ألمه ومما ينتج عنه
من مشاكل أو إزعاج ،كما تخلع السن وترتاح من ألمها بعد ذلك .



◊ أكبر منك
بيوم أعْرَف منك بسنة


أي
أن من يكبرك في العمر يكون قد مر بتجارب الحياة وبمشاكلها أكثر منك ، وعليك
أن تحترم رأيه ولا تستهين به .



◊ أكل الحق
غُصَّة


أي أن أكل
أموال الناس وهضم حقوقهم يترك أثره السلبيّ في نفوسهم ، وحتى لو حاولوا نسيان
ذلك فإنهم عندما يذكرونه تمتلىء نفوسهم بالمرارة والأسى

◊ الأسى ما
بينتسى



أي أنه من
الصعب نسيان الإساءة ، خاصة إذا تكرر حدوثها ، فإننا عندما نتذكرها نشعر
بالألم والمرارة .

................................ز
مشكور زعيم علىالامثال الحلوة

نورس فلسطين كتب:

◊ الأسى ما
بينتسى



أي أنه من
الصعب نسيان الإساءة ، خاصة إذا تكرر حدوثها ، فإننا عندما نتذكرها نشعر
بالألم والمرارة .

................................ز
مشكور زعيم علىالامثال الحلوة

يسلموووو على مرورك الاحلى

مشكور زعيم يسلموووو

مرجانة كتب:

يسلموو زعيم

يسلمووو مرجحانة على المورور

يسلمووووووووووووووووا يا زعيم على الموضوع












ماكس

max كتب:

يسلمووووووووووووووووا يا زعيم على الموضوع

ماكس

يسلمووووووووووووووووا يا ماكس على المرور

مكشوووووووور اخي الغالي الزعيم